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Desde sus lejanos orígenes en el romanticismo, el relativismo lingüístico (que sostiene la hipótesis de la lengua determina y orienta el pensamiento) se ha convertido en una de las mayores usinas de mitos urbanos y malentendidos de la antropología. Entre las leyendas más consolidadas se encuentra el rumor que asevera que los esquimales poseen cientos de palabras para nombrar la nieve o el que sostiene que los Hopi no tienen un concepto del tiempo semejante al nuestro.
Aunque estas afirmaciones fueron impugnadas hace tiempo, todavía hay quien asevera que existen aborígenes que no saben contar ni hasta 2 ni pueden aprender otras lenguas; o que cuando alquien piensa en ruso le viene a la mente ideas colectivistas; o que los chinos (justamente), cuyo paradigma de conjugación verbal carece de modo subjuntivo, son incapaces de hacer suposiciones, de pensar en una disyuntiva imaginaria y de formular planes a futuro.